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IM体育官方家具公司推广文案范文(精选13篇)

发布日期:2023-12-03 22:03  浏览次数:

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  无论是横杆、挂钩的设计,还是手柄处的细节体现,都透露着对生活不懈的追求,以及那份对生活的感悟。

  如果梵高活在二十一世纪,绝不会把家具设计的如此简单 所有决不能用二十世纪的眼光看待二十一世纪的设计

  把衣服、裤子、帽子、围巾、手套、袜子,把统统能想到的东西都放进橱柜里 你会发现,原来你这个天生的收藏家,还是远远地落后着

  红木书桌也许是最能体现传统文化味道的书房家具。看看这个设计:墙壁用大理石铺平,光滑而明亮的质感给人一种舒适的感觉。书房里面的家具很少,一张红木书桌上摆放着惟一的现代用品电话机。墙上挂几张挂画,靠墙角的小木箱用来放书籍。在这个可以说简单的书房内,没有电脑、没有太多的现代化设备,你可以感受到这个静谧的环境中散发着的书香味。

  顶竖柜是中国明清家具中重要的储藏类组合式家具。由底柜和顶柜组成,是在一个两开门立柜的顶上再叠放一个两门顶柜,顶柜的制作工艺及风格与下面大柜一致,看上去宛如一体。不用时,可取下独立成件。顶柜长宽与下面立柜相同。顶柜与底柜之间有子口吻合,故称顶竖柜。因它由一大一小两节柜组合,故又俗称“两节柜”。因顶上的小柜形如箱,又有了“顶箱立柜”的名称。

  顶竖柜一般成对陈设,所以又称“四件柜”,是明清两代较常见的家具形式。这种柜有大有小,可根据殿堂大小摆放相应规格的四件柜。在大厅内可以并排陈设,也可以左右相对陈设。因有时并排陈设,为避免两柜之间出现缝隙,因而做成方正平直的框架。这类柜都用方料,且上下左右均方正平直,没有侧脚和收分。四件柜是由方角柜演变而起来的,特征与圆角柜相反,它的各面都是垂直方正的,柜顶也没有伸出的顶沿,门扇与柜框采用铜合页。

  多宝格又称“百宝格”或“博古格”,是一种类似书架式的小器,中设不同样式的许多小格,格内陈设各种古玩器物,是清代兴起并十分流行的家具品种,被公认为是最富有清式风格的家具之一。

  清代由于满汉达官贵族嗜好佩戴饰物、贮藏珍宝,所以制造了多宝格这种架式贮藏家具。多宝格兼有收藏、陈设的双重作用,与一般纯作箱、盒略有不同。之所以称为“多宝格”,是由于每一件珍宝,按其形制巨细都占有一“格”位置的缘故。客厅里摆放一件多宝格可以增强观赏效果。多宝格的独特之处在于,将格内做出横竖不等、高低不齐、错落参差的一个个空间,人们可以根据每格的面积大小和高度,摆放大小不同的陈设品。在视觉效果上,它打破了横竖连贯等极富规律性的格调,因而开辟出新奇的意境来。多宝格形式繁多,各不类似。由于其制作精美,本身就是一件绝妙的工艺品。时期,多宝格被更加’眨地运用到其他器物上,诸如柜类、桌类、床类等器物。

  储藏类家具主要包括橱柜类家具。汉代储藏类家具出现了区别于箱笥的专供贮藏用的橱、柜等新型的家具。柜在汉代与橱相比是用来贮藏较贵重的物品。柜和橱的区别在于,柜的形体较大,有两扇对开的门;橱的形体较小,在橱面之下有抽屉。唐代的华贵富丽的储藏类家具要数顶银箱,它是唐代常用的储藏类家具。这种箱质地一般为银质或金质,本身就华丽无比、气质高贵,加上豪华的装饰,更能体现唐代华丽润妍的艺术风格。盛衣服用的柜,唐代仍沿袭汉代的格式,但比汉代略见加高,柜身的饰件也更加华丽。质地有木质、陶质、金银质等。明代的橱柜形制很多,一般形体较高大,大体分横式和竖式立柜两种。竖式立柜较典型的有亮格柜、圆角柜、方角柜、两件柜、四件柜等。横式立柜也称矮柜,高不过宽的立柜通称为矮柜,其高大多在60厘米以下,包括钱柜、箱柜、药柜等。

  夹头榫是从北宋发展起来的一种桌案的榫卯结构,实际是连结桌案的腿子、牙边和角牙二的一组榫卯结构。案形结体家具的腿与面的结合不在四角,而在长边两端收进一些的位置上,前后两面多采用通长的牙板贯通两腿,形成牙板固定腿足,腿足加固牙板,牙板又辅助腿足支撑案面的多功能结构,这种结构,人们称之为“夹头榫”。其做法是在腿的上端开出横向豁口,豁口两边做出两个与腿的宽度相等的榫头。牙板厚度要大干豁口厚度,把牙板需要插进豁口的部位按腿的宽度剔去一些,使穿插部位的厚度与腿上豁口宽度相等。这样,牙板穿进豁口后腿就不会再扭动。牙板的高度一定要与榫头的底部齐平。矛板由牙条和牙头组成,讲究的用一块整木做成。再上面是案面,案面的边框一般比腿面要宽一些,在与腿结合的部位凿出双榫窝,与腿子上端的双头榫相吻合。

  抱肩榫结构和棕角榫结构的原理差不多,它实际上是把粽角榫的斜肩移到榫头以下,这样斜肩交合的也就不是板面四边,而是面下的牙板了。粽角榫的板面斜肩因与边框以一木做成,所以两个斜面只要合缝就行了;而抱肩榫的牙板和腿部斜肩必须做出榫头和榫窝,才能使牙板固定在腿上,以辅助腿足支撑案面。这类榫卯大多用于束腰家具上。

  插肩榫,也属于夹头榫的一种形式。做法与夹头榫基本相同。因为它也同夹头榫一样,分前榫和后榫,中间横向开出豁口,把牙板插在里面。不同的是前榫自豁口底部向上削成斜肩,做成前榫小,后榫大;前榫斜肩,后榫平肩的榫头。插肩榫的牙板也要剔出与斜肩大小相等的槽口,它和夹头榫牙板所不同的是槽口朝前,组合后,牙板与腿面齐平。在看面上留下两条梯形斜线,在一定程度上还起着美化和装饰的作用。

  挂榫,是一种酷似抱肩榫的结构。从外表看,它和抱肩榫的位置,形式完全相同,其中除保留抱肩榫的结构外,又在榫头的两个外面的下部各做一竖向挂销,挂销的外面比里面宽,在牙板内侧,也要做出与挂销大小形状相同的通槽,组装时,将牙板的通槽对准挂销按下去,是腿和牙板的斜肩合严。这种结构,既有拉的作用,又有挺的作用,有效的把四足及牙把牢固的结合起来。它一般用于大型家具中。如床榻类多采用这种结构。凡使用这种结构,足下无需另装底枨或托泥。

  挂榫有时也用于案行结体,其案面,腿足均与寻常所见无异,胃牙板不在腿里而在腿外。做法是将牙板内侧开出底宽口窄的槽口,再将案腿上节做出与牙板槽口相等的外宽内窄的竖想穿销,形如穿带榫,穿销下班外侧留出支撑牙板的平肩,平肩上另装榫销,与牙板下面的榫窝相吻合。牙板自上对准穿销按下去,坐在平肩上,这是的牙板表面与腿的外表面齐平。牙板上面亦栽小榫数个,用以连接案面。这种结构在北京故宫博物馆院藏品尚有几例,其中平头,翘头均有,在榫卯结构中,当属稀有品种。

  榫卯结构是中式家具的精髓所在,是中式家具的基础,不完全用榫卯结构制作出的家具不能算是地道的中式家具。中式家具中拒绝铁钉是有相当的理由的。就拿简单的T形结构为例。如果简单地用铁钉将部件组合在一起,很难保证其结构的稳固性,很容易改变木枨之间的角度,而榫卯精确地插入式结构就可以完全保障其牢固性,并且铁钉会不断锈蚀、老化,对有“万年牢”之誉的中式家具完全不适合。同时,高端的硬木家具材质都很坚硬,如果用铁钉还易造成木材劈裂。环境气候固素也不容忽视,南热北冷,南湿北干,家具不可避免地会出现开口、张嘴等现象,影响结构的牢固性,而榫卯结构的家具则不会因气候冷热干湿的更替

  罗锅枨与矮佬通常相互配合使用,其作用也是固定四腿和支撑桌面。这种部件,都用在低束腰或无束腰的桌子和椅凳上。

  所谓罗锅枨,即横枨的中间部位比两头略高,呈拱形,或日“桥梁形”,现在南方匠师还有称其为“桥梁档”的。在北方,人们喜欢把两头低、中间高的桥用人的驼背来形容,称“罗锅桥”,因而把这种与罗锅桥相似的家具部件统称为罗锅枨。在罗锅枨的中间,大多用较矮的立柱与上端的桌面连接。

  矮柱俗称矮佬,一般成组使用,多以两只为一组,长边两组,短边一组。罗锅枨的造型,在结构力学上的意义并不大,之所以这样做,目的是加大枨下空间,增加使用功能,同时又打破那种平直呆板的格式,使家具增添艺术上的活力。

  明家具价格通常由艺术性、工艺性、年代、完整性、木质和稀有性等决定。有人根据家具木材差异对不同材质的古旧家具价格进行了排队,按价格高低排为黑、黄、红、白四种,黑即紫檀木,黄即黄花梨木,红即红木(南方人又称酸枝木),白即其他材质的木材。也就是说,紫檀木家具在同时代、同品种的家具中卖价最高.其次为黄花梨木家具,再次为红木家具,最后则为其他材质的家具。前三种家具均为硬木家具,后一种家具大多为榉木、榆木.柏木和核桃木等材质制成。这些年来,由于硬木家具逐年减少,因此一些做工精美的杂木家具价格也随之上涨。如1998年北京某艺术品拍卖会上,一件清代制作的榆木黑漆大罗汉床成交价为3.08万元人民币,足见这些杂木家具价格之高已非同以往了。

  国内的一些红木家具店,无论南方还是北方,都有越南货。这里所说的越南货,是指由越南生产的成品家具,而不是指木材。归纳起来,越南贷普遍不如国产货好,主要有这样几个问题:

  三、面板薄。正常的面板应该在12毫米左右,至少也不能少于8毫米,但越南货往往甚至只有5毫米,这其实是偷工减料,这样薄的面板,穿带榫都无法安装。

  五、使用假榫。榫卯结构是一公一母搭配的,越南货许多都是双母无公。中间用插棍插。忌之,在榫卯使用上玩花活。

  近年来,因全国各地的古代风景名胜与博物馆的重建、扩建之需,明清家具的收藏对他们来说至关重要,而民间居家装饰对明清家具的需求也越来越大,从而使明清家具的价格正以每年20%的速度递增。

  明清家具的“三优”:一是优美的形态。线条流畅、整体比例均衡,具有独特之神韵,其代表家具的“灵魂”。二是优秀的工艺。艺是仿古家具最为关键、难度最高的一环,除工艺精湛,结构、接驳依足古法外,其细部的雕刻深浅和艺术手法,均合乎传统风格。三是优质的材料。仿古家具必须选用明清时期所用的几大名木,并根据当时的地方色彩、家具造型、款式、类别选择合乎其惯用的材种,否则只会影响其神韵以及日后的收藏价值。

  由于越来越多的人开始认识到古典家具的价值,而古典家具的数量又十分有限,因此,古典家具价格自然越来越高。

  条案的做法多为夹头榫结构,两侧足下一般装有托泥。个别地区也有不用托泥的,但_都镶一块雕花档板,案面有平头和翘头两种。

  条案是中国古代厅堂陈设中最常见的家具。它有特殊的形制,腿应在两端缩进的位置,腿外侧案面部分称为“吊头”。形体较窄小的条案陈设比较灵活,书斋、画室、闺阁及佛堂等高雅场合更为多见。平头案有宽有窄,有的长宽差距并不大,而翘头案则绝大多数都是长条形。明代翘头案多用铁梨木和花梨木制成,两端的翘头常封堵案面。

  四边长度相等的桌子称为方桌,方桌有大、小之分,大的称大八仙桌,可坐八人;小的称小八仙桌,较大八仙桌略小。常见的有一腿三牙方桌、霸王枨方桌和罗锅枨方桌。一腿三牙方桌的侧脚、收分较为明显,足端不做任何装饰。桌面四边用材较宽,面下桌牙除横向和纵向外,还在桌角下安一小形牙板,与其他两面桌牙开成135度角,这3个桌牙都同时装在同一条桌腿上,共同支撑着桌面。桌腿有圆形和方料倭角形两种,俗称一腿三牙,它的结构坚实,造型也很美观。方桌也有带束腰的,四腿通过束腰支撑桌面,四腿的里侧用霸王枨与桌面里的穿带连接。既起支撑桌面的作用,又固定了四足。常见还有罗锅枨带束腰方桌,是有束腰桌类的一种最普通的做法。凡有束腰家具底足都削出内翻马蹄或外翻马蹄,四足没有侧脚和收分,且都用方腿。无束腰方桌多用罗锅枨加矮佬,个别也有用牙板的,还有用小木条攒接成落曲齿形桌牙的,也很雅观。

  早期的置物类家具,样式比较单一。桌子在隋唐时期已有发现,后来逐步发展,常见的桌子有长方桌、长条桌、方桌、圆桌、炕桌、半桌和月牙桌等。桌子常常与凳子相配套使用。案的造型有别于桌子,突出表现为案的腿足不在面沿四角,而在案面两侧向里缩进~些的位置上。案面两端有平头和翘头两种形式。两侧腿问大都镶有雕刻各种图案的板心或各式圈口。案足有两种做法:一种是案足不直接接地,而是落在长条形托泥上;另一种不带托泥,腿足直接接地,并微向外撇。案类的家具主要有书案、架几案、平头案、翘头案、炕案、条案和画案等。几类家具主要有炕几、香几、蝶几和漆几等。古代置物类家具主要用来放置物品,这些家具都十分讲究,有很强的实用价值,匠师们在不失庄重感的基础上,加以高超的雕饰之工。

  此床上有顶架,此床上有顶架,故名架子床。架子床一般四周安立柱,上承顶盖。床面两侧和后面有围栏,围栏常用小木块做榫拼接成各种几何图案。也有在正面床沿上多加两根立柱,两边各装方形拦板一块,名曰“门围子”。正中是的门户。床屉分两层,用棕绳和藤皮编织而成,下层为棕屉,上层为藤席。棕屉起保护藤席和辅助藤席承重的作用。藤席统编为胡椒眼形,四面床牙浮雕螭虎、龙等图案。

  架子床在明代家具中是体型较大的一种家具,做工精美,清雅别致。清代架子床不仅用料厚重、体形高大,且围栏、床柱、牙板、四足及上楣板等全部镂雕花纹,还有正面装垂花门的,玲珑剔透。

  作的,因而价格也很贵。在购买仿制的古典家具时,要在材质上分清,是花梨木还是鸡翅木,是红木还是紫檀木,都很有讲究。如果一件古典家具标明是红木或是紫檀木的,而价格却很便宜,那一定不是真的。如果标价属实,还要看它的具体材质,因为每一种材料也分高、中、低档。比如紫檀木就有十几种,进料时每立方米从几千元到十几万元人民币的价格都有,因而作为非专业的消费者很难分清,这就要求消费者在购买时要到信誉良好的厂家和商店中去购买。如果看上了一件价格不菲的古典家具,更要找个懂行的人同去。选购时,要仔细检查家具的每一处外观和细部,如古典家具的脚是否平稳、成水平状;榫头结合的紧密度如何;查看是否有虫蛀的痕迹;抽屉拄推是否灵活;接合处木纹是否顺畅等。

  中国传统家具的装饰花纹与其他各类工艺品一样,都是按着中国传统祥瑞观念延续下来的。它反映了中国古人的审美情趣和思维模式。在家具的装饰题材和使用习俗中,融合着各种思想观念。家具上的装饰花纹,不同历史时期有着不同历史时期的风格特点。中国古典家具的装饰纹样,有图案化的,也有趋于写实的,它们的图案来源于生活,某些纹饰主题还有着极其久远的历史。明清家具对美有这截然不同的追求。明式家具不重雕饰,主要突出家具自身的造型美和线条美,它特有的美学个性和艺术范式也鲜明的体现在纹饰图案上。与清式家具相比,明式家具的纹饰里植物、风景、动物题材较为常见,寓意比较雅逸。更增强了明式家具的高雅气质。而清式家具以雕绘满眼绚烂华丽见长,其纹饰图案的题材在明代基础上进一步拓展,至清雍正以后,仿西洋纹样的风气大盛。所以,利用家具上的纹饰确定家具的时代,也是鉴定家具的一个手段。

  紫檀木为宫廷御用家具的首选,经长期使用,家具表面会因空气的自然氧化和人为的使用摩擦,而形成一层酷似角质的润泽表层,也就是家具行里常说的“包浆”。以目前仿古家具的工艺还难以仿制出自然形成的紫檀“包浆”,因此,紫檀家具近来逐渐成为清代家具收藏的主流。

  紫檀在乾隆时期官定的价格即是楠木的20倍以上,可见其身价之高。清代宫廷家具中紫檀家具占极重。以紫檀制作的家具有两种形式,一种是不施雕饰,表面光素无纹,充分展示紫檀木特有的天然质感,这一类多为明代家具或清仿明式家具;另一种则是利用紫檀细密的质地和极高的可塑性,进行精湛地雕琢。清代宫廷家具则以后者居多。清宫造办处制作家具的工匠多来自广东和江苏两地,这两地当时也是最著名的家具产地。当年,能够进京入宫做工是件荣耀之事,地方和宫内造办处都会发给安家费,而且工银丰厚。乾隆年间,好工匠的工银相当、甚至高于一般知县的俸银,如果活计做的好,还有赏银和赏物,而且每年还有带薪探亲假期,附带发给盘缠路费,这样的待遇使工匠可以全身心地工作,充分发挥其最佳技艺。清代宫廷家具做工精良,除了汇集了全国各地的优秀工匠之外,还有民间家具无可比拟的特殊条件,就是宫内造办处有各种“珐琅作”、“錾花作”、“镀金作”、“牙作”等,为宫廷家具提供极佳的配套附件,由此也衬托出皇家宫廷家具的富丽华贵与皇室威严。

  现今得以传世的精美紫檀家具,绝大多数都保存在北京故宫博物院及皇家庙宇里,流传在民间且完好保存的宫廷紫檀家具几乎是凤毛麟角。

  古代的卧类家具主要有床和榻,而最好的卧类家具应该是席。早期的床包括两个含义:即是坐具,又是卧具。床与榻在席地而坐的时代是有分工的:床的体积较大,可用为坐具,也可

  用为卧具:榻的体积较小,只用于坐具。我国订的历史很早,传说神家氏发明床,少吴始作箦床,吕望作榻。

  西汉后期,又出现了榻这个名称,它是专指坐具的。榻是床的一种,除了比一般的卧具矮小外,别无大的差别,所以习惯上总是床榻并称。汉代还有一种叫胡床的坐具,它和普通床榻的形制截然不同,是当时唯一的一种高足坐具。唐床时期,胡床已很盛行,不过自床始已不叫胡床,而叫交椅或太师椅了。魏晋时期的床榻,形式无多变化,只是较以前应用更普遍,成为很普通的坐具了。东晋到南北朝时期,逐渐打破传统习惯,开始出现高足坐卧具。六朝到五代时期的床榻,形体都较宽大。五代以前的榻大都无围,只有供睡觉的床多带围绕子。五代顾闳中《韩熙载夜宴图》中的两件床榻,其中一床五人同坐仍绰绰有余,形体之大可以想见。两件床的形体大致一样,左右和后面都装有较高的围板,正面两侧各安一独板扶手,中间留门以容上下。画面上,在床榻旁还绘有寝室的卧床。两宋时期的床榻大多无围子,所以又有“四面床”的称呼,使用这种无围栏的床榻,一般是须使用凭几或隐带作为辅助家具。辽金元时期,三面或四面围栏床榻开始出现,做工及用材都有较前代更好。到了明代,这种床榻已盛行,结构更具科学性,装饰手法达到了很高的工艺水平。从清末至时期受欧式家具的影响,更多的洋式建筑结构运用到卧类家具上。

  如果说在所有家具中,紫檀家具是贵族,那黄花梨家具就是君子。诗经中说“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”,是赞美一个君子外表美丽而富有文采,黄花梨家具正具有这种气质。

  黄花梨家具开始制作的晚明时期,盛行时髦的繁缛之风。自嘉靖起,对艺术的追求变为抛弃淡雅,崇尚热烈,比如瓷器中的五彩,颜色艳丽而繁多,纹饰一般都充满整个器身,最具说服力。然而大多数黄花梨家具显然不具备上述特点,它以收敛为其特征,不重外在的雕琢装饰,而注重内在的表现力。正是黄花梨家具坚持了自己的风格,它的艺术才更具有生命力,在清初迎来了它的鼎盛时期。

  墩在汉代已经出现,最早时多用竹藤制成。到五代时期,就出现了绣墩,也称坐墩,即在墩面蒙有兼具防尘和装饰效果的绣套。

  绣墩也是一利一无靠背坐具,它的特点是面下不用四足,而采用攒鼓的做法,形成两端小中间大的腰鼓型。上下两边各雕弦纹一道和象征固定鼓皮的乳钉纹。为便于提携,在中间开出四个海棠式鱼门洞。绣墩在墩面四周常饰有流苏。

  到了宋代,墩的使用已相当普遍。从宋代的坐墩上,我们看到它往往保留着两种物体的痕迹,即来自藤墩的圆形开光和源自鼓腔钉蒙皮革的鼓钉。在多数的明式木制坐墩上,依然以此为装饰,就是瓷坐墩也不例外。明清以来,绣墩的基本式样是器身开光,两端小,中间略大,吸收了古代花鼓的特点,在上下两头各做出弦纹一道,雕出象征鼓钉的钉帽,腔壁的四周或为素面,或装饰有各种图案。这类坐具大多体型较小,占地面积不大,宜陈设在小巧精致的房间内。明代坐墩传世极少,即使是清制而具有明式风格的坐墩也为数寥寥。清代坐墩具有较复杂的装饰和较丰富的造型,大开光、起弦纹和乳钉纹等明代简洁做法被摒弃,墩身外墙往往有三四层装饰纹样。墩体由矮硕趋向细高,坐墩高度增加。绣墩除木制外,还有竹编、藤编、彩漆、雕漆或陶瓷等多种质地,墩面常常嵌有影心木,以衬托其华贵。造型多样,色彩纷呈,陈设于厅堂中,绚丽多彩。时期的绣墩略矮,多嵌大理石或硬螺钿,一般与圆桌配套成堂。

  民间家具的概念为: 年代集中在清代,也有少数的明代;如:榆、櫆、楠、柏、梨、银杏和核桃等材木;由各地的木匠自行制作的;供社会中下层使用;充满地方特色和乡土气息的家具。

  以山西为代表的北方民间家具,较多使用榆木、楠木、樟木、柏木、桦木及杉木;以广州为代表的珠江地区的民间家具,还较多的使用各种果木。一般古旧民间家具使用白榆,山西、河北和津京等地的民间家具都以硬阔叶榆木为主要材料;核桃木是家具的上等用材。楠木中的紫楠(别名金丝楠),木纹里有金丝闪烁,一般在家具的横端面比较显眼。一般影木也多为楠木影子;樟木是箱、匣、柜、橱等家具的优选材料,北京地区也用它来制作桌椅几案家具;榉木制作的民间家具造型为明式。

  靠背椅产生于南北朝,唐代以后使用的更加普遍。椅面一般为方形,有靠背,拱形搭脑。靠背椅的造型特点就是靠背无扶手,并且靠背搭脑不出头。这种椅子的靠背有不同形式,有称其为“一统碑式”椅子的。另一种被称为“灯挂椅”,他的横梁长出两柱,又微向上翘,犹如挑灯的灯杆,故而得名。在用材和装饰上,硬木、杂木、彩漆描金,填漆描金、各色素漆和攒竹等做法皆有之。明清时期的靠背椅制作更加精细。在选材方面,一般选用红木和楠木。

  玫瑰椅是各种椅子中较小的一种。用材单细,造型小巧美观,多以黄花梨木制成,其次是铁梨木,用紫檀木制作的较少。玫瑰椅在宋代名画中曾有所见,明代更为常见。玫瑰椅实际上属于南官帽椅的一种。它的椅背通常低于其他各式椅子,与扶手高度相差无几,搭脑部位正当坐者的后背。在室内临窗陈设,椅背不高过窗台,配合桌案使用又不高过桌沿,由于这些与众不同的特点,使并不十分实用的玫瑰椅备受人们喜爱,并广为流行。“玫瑰椅”的名称在北京匠师们的口语中流行较广,而南方称这种椅子为文椅。在明清时期,玫瑰椅往往被放在桌案的两边,对面而设;或不用桌案,双双并列;或不规则地斜对着,摆法灵活多变。入清以后,玫瑰椅的造型未有大的变动,但玫瑰椅的使用已不像明代那么普遍。清代时,造型气派、座位较宽敞的太师椅大行其道,成为扶手靠背椅中的新宠。

  灯挂椅是一种历史很悠久的椅式,五代叫期已经出现。这种椅子子的最上端的搭脑两端向外挑出、有的形成优美而又寓有情趣的弓形,很像江南农村竹制油靠灯的提粱,所以人们称之为灯挂椅。

  这种椅子背柱有两根,中间为背板,上承两端挑起的桥形横粱,没有扶手,多为沉香光素无雕饰,也有在背心雕一组简单图案,一般采用硬木或杂木,也有朱漆、朱漆描金及硬木本色的。由于挂灯椅整体造型的简练、实用的特点,和一般几案都很容易配合,没有几案也不会感到单调。

  交椅,因其交椅下身椅足呈交叉状,故名。据资料考证,起源于古代的马扎。马扎也称马闸或交杌,其模样同我们今天见到的小凳子相似,“杌”就是凳子,如今宁波人仍将小凳子称为“杌子”或“小杌子”。汉人的马扎又源自北方少数民族的“胡床”,大约在汉代传入。原来,我国汉以前的家具都属低面家具,无坐具,人们席地而坐,只有案几而无桌子。到了汉代,北方游牧民族的“胡床”传入,这里的“床”是坐具的含意,与眠床的床是不同概念。宋人高承在《事务纪原》中引《风俗通》的话说:“汉灵帝好胡服,景师作胡床,此盖其始

  也,今交椅是也。”大约在唐以后,人们才把带后背与扶手的坐具称为椅子。在宋元时已出现了带靠背的交椅,分为直背与圈背两大类,而明代的交椅就是圈背交椅的延续与发展。明代交椅以造型优美流畅而著称,它的椅圈曲线弧度柔和自如,俗称“月牙扶手”,制作工艺考究,通常由3至5节榫接而成,其扶手两端饰以外撇云纹如意头,端庄凝重。后背椅板上方施以浮雕开光,透射出清灵之气,两侧“鹅头枨”亭亭玉立,典雅而大气。座面多以麻索或皮革所制,前足底部安置脚踏板,装饰实用两相宜。在扶手、靠背、腿足间,一般都配制雕刻牙子,另在交接之处也多用铜装饰件包裹镶嵌,不仅起到坚固作用,更具有点缀美化功能。由于交椅可折叠,搬运方便,故在古代常为野外郊游、围猎、行军作战所用。后逐渐演变成厅堂家具,而且是上场面的坐具,古书所说的那些英雄好汉论资排辈坐第几把第几把交椅,即出源于此。

  花卉纹在较大的插屏、挂屏、座屏上使用较多,在实用家具上则多用于边缘装饰,并大多用在漆器家具上。花卉纹内容非常广泛,最常见的有四季花的组合,一般是牡丹、莲花、菊花、芙蓉、海棠组“富贵满堂”。松、竹、梅组合一起称“岁寒三友”。兰花、桂花组合合称“兰桂齐芳”。两朵莲花并列,上面积一金“喜”字,称“喜字并蒂莲”。灵芝与寿桃组合,表示“长寿”。此外,还有各种花卉如玉兰、水仙、萱草、鸡冠花、长安竹、海棠、寿桃、石榴、灵芝等不下十几种。花卉纹,或写实或夸张,图案优美流畅。有的与动物纹饰组合,更富有浓厚的生活气息。

  关于明代及清初家具的特点,通常的说法是“精”、“巧”、“雅”、“简”四字。因此,判别明代及前清家具,也常以此为标准。

  精,即选材精良,制作精湛。明式家具的用料多采用黄花梨、紫檀、铁梨木这些质地坚硬、纹理细密、色泽深沉的名贵木材。在工艺上,采用榫卯结构,合理连接,使家具坚实、牢固,经久不变。由于紫檀黄花梨、铁梨木生长缓慢,经明代的大量采伐使用,这些材料日渐匮乏,至明末清初,这些木材已十分难觅。所以,清代以后的家具在用材上发生了根本变化。鉴定和辨别是否为明代家具,用料的审鉴是至关重要的。

  巧,即制作精巧,设计巧妙。明代家具的造型结构,十分重视与厅堂建筑相配套,家具本身的整体配置也主次井然,十分和谐,陈列在厅堂里有装饰环境、填补空间的巧妙作用。

  简,即造型简练,线条流畅。家具是造型艺术,明代家具的造型虽式样纷呈,常有变化,但有一个基点,即简练。有人把他比喻成八大山人的画,简洁、明了、概括。几根线条和组合造型,给人以静而美、简而稳、疏朗而空灵的艺术效果。

  雅,即风格清新,素雅端庄。雅是一种文化,一种美的境界。由于明代很多居住在苏州的文人、画家们直接参与家具的设计制作,工匠们也迎合文人们的雅趣,所以逐渐形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的体现,即是在造型上的简练、装饰上的朴素和色泽上的清新自然,毫无矫揉造作之弊。

  对于明代家具风格特点的了解和掌握,是我们欣赏家具、鉴定家具时所必须具备的条件。明代家具的风格特点,细细分析有以下四点:

  明代家具的风格特点,概括起来,可用造型简练、结构严谨、装饰适度、纹理优美四句话予以总结。以上四句话,也可说四个特点,不是孤立存在的,而是相互联系、共同构成了明代家具的风格特征。当我们看一件家具,判断其是否是明代家具时,首先要抓住其整体感觉,然后逐项分析。只看一点是不够的,只具备一个特点也是不准确的。这四个特点互相联系,互为表里,可以说缺一不可。

  中国明清古家具已被大多数人认同,他是雕塑艺术,也是特殊的商品,应用于现代的环境中已成为一种时尚。第一,用于家庭中。中国现代家庭装潢虽然已达到较高水平,但因中国的家庭装修落后于发达国家百年之久,所以有相当多的家庭盲目套用国外的家装模式,而缺乏自己民族特色。在这样的环境中,将几件中国明清古家具作为收藏展示,会起到画龙点睛的作用,表达出主人的品位、涵养与经济实力。第二,用于宾馆等公共空间。在公共空间里,用高档的装潢材料,只能显出豪华和奢侈。如果在一个星级宾馆、会所、休闲茶馆、文化团体等的大厅及走廊处布置几件经典明清古家具,能充分提高这些空间的档次,也能反映出这些场所的综合实力和文化内涵。第三,用于博物馆等(包括名人馆)。在这些空间里如没有几件货真价实的中国明清古家具展示,的确是件憾事。应配有一定量的案、椅、台、榻,这样既反映出这些单位自身的特点,同时也起到弘扬中国古家具灿烂文化的作用,相得益彰。

  凡专供皇帝使用的坐具皆称为宝座。形式多种多样,有些宝座的造型、结构和罗汉床相比没有什么区别,只是形体较罗汉床小些。有人说是由床演化而来的,确实有一定的道理。宝座多陈设在各宫殿的正殿明间,为皇帝所专用。有时也放在配殿,一般放在中间或显著的位置。这类大椅很少成对,都是单独陈设。宝座多由名贵硬木制成,施以云龙等繁复的雕刻纹样,有些雕工及其繁琐,涂金漆,极富丽华贵。传世明代宝座不是一般家庭用具,只有宫廷、府邸和寺院中才有。明代宝座形象,今天主要在壁画和卷轴画中才能看到,宝座食物则极为罕见。明国时期的宝座形式不多,数量极少。

  圈椅是在方凳的上面加上椅圈而成。圈椅的椅圈后背与扶手一顺而下,就坐时,肘部、臂部一并得到支撑,很舒适,颇受人们喜爱,后逐渐发展成为专门在室内使用的圈椅。它和交椅的不同之处是不用交叉腿,而采用四足,以木板作面,和平常椅子的底盘无大区别。这种椅子大多成对陈设,单独使用的不多。

  明清时期圈椅的种类进一步增多,制作工艺更为精细、合理。椅面有的用丝绳或藤皮编制,也有的用木板硬面,框架一般以圆材较多。圈椅在中国古代家具中品位高雅,属于空灵之物。也正因为此种原因,明式家具珍品中常少不了圈椅的身影。现代家具设计和研究人士纷纷指出,明式圈椅以主圈(即圆形搭脑)为代表的韵律美,是中国家具最具民族特色的地方之一。

  中国的历史悠久,家具的历史也非常悠久,夏、商、周时期已经开始有了箱、柜、屏风等家具,但早期的家具中没有桌子,只有供人们坐着办事、饮食与读书所依托的几案。

  汉代以前,古人席地而坐,穿着宽衣肥袖,形成了相应的悬肘提腕运笔的书写方式,长条形的几案是为了适合简册的展开和书写方便,背侧配置的书架以双面通透的空格形式构成,方便卷册的拿取,同时在几案前设置长排油灯为扇形的书卷提供照明之需,从而形成了中国古

  代特定的书写阅读方式。东汉纸张的发明,书写阅读方式发生了重大变化,汉代胡床的出现又改变了人们盘足席地而坐的习俗。唐代直至宋代,高座具的使用真正得到了普及。

  1.挤楔。楔是一种一头宽厚,一头窄薄的三角形木片,将其打入榫卯之间,使二者结合严密,榫卯结合时,榫的尺寸要小于眼,二者之间的缝隙则须由挤楔备严,以使之坚固。挤楔兼有调整部件相关位置的作用。

  2.大进小出楔。它是在半楔的基础上,用结实而规整的木楔穿透家具表层将半榫备牢,省工省料,既美观又坚固。这种楔一般用在两层材料不一致的家具之上,也可用在断损的榫的修复上。

  3.半榫破头楔。破头楔用在半榫之内,易入难出。破头楔一旦在半眼的卯里撑开后,榫头将很难再退出,是一种不可逆性的独特而坚固的结构,最适宜用在像抽屉桌桌面下的矮佬等悬垂而负重的部件上。这种做法不常使用,因为它没法修复,被称为“绝户活”。

  由于中式古家具的木质纹路、雕刻花纹和颜色具有独特之处,要显示出这方面的优势,就要注意灯光、地面和墙角对他的烘托作 用。灯光柔和可凸显出木材的天然质感,浅色的墙壁则能够烘托出中式古家具的典雅韵味。中式家具的造型和色泽十分抢眼,对不 想改变原有现代气息的家庭来说,家中摆设的中式古典家具不能太多,大空间里整套摆设显得气派;一般的家庭,只需要购买一两 件即可,贵在点睛。例如时尚而精致的现代沙发,在客厅中显得富有时代气息。而成对的圈椅或官帽椅,同样也可以与西式沙发和平相处,不仅营造出东方特有的风采,而且也很具有实用功能。如在会客厅内放置一款做工精致、图案精美的花台与茶几,会带来 意想不到的效果;在餐厅中,四把没有扶手的靠背椅可以与餐厅配置,形成一个极具中国味的用餐区;而方形或者圆形的椅凳又因 为移动方便,也可以兼做茶几。中式屏风美观而雅致,如果作为划分空间区域只用也别有风味。

  木雕的基本枝法有:第一,平雕。平雕是在平面上通过线刻或阴刻的方法表现图案的雕刻手法。常见有三种:线雕、锓阴刻、阴刻。第二,浮雕,也称落地雕。是将图案以外的空余部分(地子)剔凿下去从而使图案凸出来的雕刻方法。第三,透雕。这种雕法有玲珑剔透之感,易于表现雕饰物件两面的整体形象,常用于分隔空间。第四,贴雕。贴雕是浮雕的改革雕法,常见于裙板、绦环板的雕刻。第五,嵌雕。嵌雕是为了解决浮雕中个别高起部分而采用的技术手段,需另外雕出并嵌装在花板上。第六,圆雕。回雕亦称混雕,是立体雕刻的手法。

  世界上每个民族,由于不同的自然条件和社会条件的制约必须形成自己独特的语言、习惯、道德、思维、价值和审美观念,因而形成民族特有的文化。家具设计的民族性主要表现在设计文化的观念层面上,它能直接反映整个民族 的心理共性,不同的民族、不同的环境造成不同的文化观念,直接或间接地影响到他们的家具设计风格特征。

  蹉跎岁月,秦皇汉武、唐宗宋祖,俱往矣!朝代更迭,无碍社会进步。悠悠岁月里,大江东去,浪淘尽,中式古典家具在不经觉间浑然成为一坛越老越醇的酒!而如今在“中国风的潮流”下再谈传统文化的意义已显得不再重要。当西方的所谓国际人士利用后,我们才如梦方醒,才知道原来我们的这些这么有价值,这本身就是一种悲哀,而更为重要的是这些有价值的文化该如何传承和发扬,这是任重而道远的。

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  廷绵几个世纪的雍容华贵,牵系半个地球的动人风情,美典家具以其简洁时尚的外观和深藏的文化气息,迷醉了无数钟情于欧式新古典的人。0

  古典与时尚,在纷繁的现代都市进行了一次美丽的解逅,在享受生活快节奏的同时,也需要体会一份优雅,品味一种气质,新古典家具正以它亘古不变的典雅风格与时尚相遇。0

  新古典主义的特色是将繁复的装饰凝练得更为含蓄精雅,为硬而直的线条配上温婉雅致的软性装饰,将古典美注入简洁实用的现代设计,使得家居装饰更有灵性,使得古典的美丽穿透岁月,在我们的身边活色生香。0

  浓缩中世纪皇室的尊贵和地中海沿岸的迷人传说,用现代的实木打造简化了的古典家居风貌,西方的现代手法融合在典雅的审美传统之中,展现出新兴时尚而又雍容华贵的特质。0

  仿如一场华丽的舞会瞬间定格,精彩的奏鸣曲嘎然停止,光线突然停止反射凝固在空间,欧式新古典为你营造一场华丽非常的视觉盛宴.于细节之间诠释非凡品味,于动静之间演绎上层意识。这才是极品的境界,——“可以触摸的奢华”。0

  6、光线在实木面上渡上岁月光华,不多但却精美的纹饰雕琢着雅致的现代都市情结。 华丽的外表蕴涵了中欧的风情意味。细研磨砂的实木,塑造令人赞叹的精品生活。

  1、简约风格下的春之物语,至纯生活的提炼。未经过滤的春曦轻洒,生活的味道,如同窗外初樱的味道。

  2、黑白的经典搭配,黑色不是深沉的代言,白色也不意味单调。 当城市在纷繁中失去方向,黑白是描绘生活的最好色调。

  3、舍弃浮华,才能宁静致远。 抛开城市的喧嚣,寻找一个心灵的纯净之所,心情,变得水一般的透明晶透。0

  4、抹去生活中的尘埃,打开尘封的思绪。挑一个阳光铺满地板的午后,棒一杯清茗,让那份宁静伴随着书香和茶香,将那小小的心房浸染。

  5、生活在乘风破浪的精彩之后,便渴望风平浪静,让思绪的落叶飘落心池,在细细密密的涟漪中散开。

  6、心怀“宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒”之境,淡然面对岁月的变迁,看尽都市风云。

  7、收起都市霓虹中的疲惫,酿一份淡淡的心情,以淡淡的思绪,翻一本淡淡的诗集,品那一份闲情逸志,那一份云淡风轻。 白天坦然走过城市街道,让风轻快的携起发丝。夜晚的梦里却是另一番景致:渚清沙白,清波鹤影------0

  8、生命在岁月中洗褪了尘世的铅华,在那一路风雨迷茫的旅程中慢慢沉淀成真,而那一颗感悟了生活的心,也被雕镂得琉璃般玲珑。这份独特的体验让家在异彩纷呈的城市中散发不一样的魅力。

  9、家具在简约中摆脱了繁琐的修饰,从此,时尚的大潮中多了一朵洁白如玉的浪花;生活在简约中除却了人世的纷扰,从此,从我指缝间流过的时间,都闪放着珍珠般细致的光芒。

  10、原来那所有的旅途都是有意义的,就算梦想的小船曾经在惊涛骇浪中迷失方向,在被人遗忘的角落搁浅,但那些追逐过的精彩,犹如潮水退后留下的贝壳,即将随今夜的晚风嵌入我的梦境,化为我笔下的诗行。

  12、把生活的旋律按照自己的喜好调整,或抒情或恬淡,或朦胧或明快,或激越或舒缓---这里不用追赶时间,看着分分秒秒轻快的滑走,会心微笑。

  13、简约是一种时尚,但它不是现代都市喧嚣中的附着物,它只是回归自然的体验,一种真生活的提纯。

  14、解读纯净生活,就是读一张没有脂粉的脸,一首没有形容词堆砌的诗。 没有了多余的修饰,生活也同样旖旎迷人。

  15、立交桥和车流搭建的舞台上,霓虹灯光绚丽非常却疲倦了双眼。也许每个人都需要一个自己的空间,挑选适合自己的节奏,跳一支轻快的舞。

  16、在花雨缤纷恣意泼洒的季节,我看到白鸽飞过碧空的素影,遇见江南的柳和风,遇见虹,遇见你---

  心灵打开的画卷里,蝴蝶在花中轻蹭细细的芳粉,雏莺在柳间欢惹飞絮的云,耳边萦绕乳燕呢喃的声音。

  18、艺术在思想的锤炼中慢慢升华,脱离了形式和色彩的拘束,提炼出令人赞叹的精华; 生活在感悟中趋于清淡,放弃了外在的修饰,渐行渐线、一切带有自然气息,毫不矫揉造作的事物,毫不刻意雕琢的美,都能让人久久欣赏,难以忘怀。

  身处都市繁华,也可以找到与自然相系的元素。只要心境纯净,也能感受清雅致远,返璞归线、凝结了岁岁年年的期盼,牵系了春夏秋冬的情怀,有一种简洁而灵动的美,始终在我的心头盘桓,在无数的日子里打开了我尘封的温暖,在心间凝聚成莫名却理解的感动。

  21、释然面对生活的我,记不清多少次窗前,看时空在晨曦和霞光中交替,任心情在落英与飞黄间换演。

  23、蕴含散文诗的抒情和含蓄,流露出小夜曲的舒缓和流畅。平淡的精彩,低调的华丽。方与圆、直与曲,交错与呼应,搭配与点缀,都在倾情诉说。

  24、不事雕琢而具出水莲花般高贵自然的气质,濯尽凡尘后的清雅,清新脱俗又紧贴生活,风情万种又欲说还休。

  26、不知何时我已经习惯让它记录时间的轨迹,习惯把所有的生活碎片交给它寄存,任意推开一扇窗门,就迷漫在一室的馨香。

  27、领略过秀林飞瀑的壮景,却沉醉于花草萋迷的风情。我细细的摩挲着心中的所爱,等待感动的泪珠包裹着真诚的情愫滴落,化为永远珍藏的琥珀。

  28、蔓藤在屋檐镶一道新绿,流萤在眼里洒下满目的星,蜻蜓载着夏天在我的窗前飞过,雪花拥着冬天在我的椅边飘落。把一季的心情泡进咖啡,幸福便在香气中袅绕。

  春曦为她镀上一层清辉,和谐中洒满温情。是谁的纤手在这琴弦一样的线条上轻抚曼弄?随意挑选一节音律,就是生活最完美的韵脚。

  30、简约不等同于简单,任何一个细节都是独具匠心的艺术凝聚,就像白光蕴藏七色,露珠照出世界,而树叶演绎四季。

  31、简简单单的优雅,就如身着素衣的女神般圣洁。采撷大自然的元素装点,每一次的呼吸都舒畅无比。

  32、这些简练的线条,仿佛从大自然的韵律中抽出,在编织着幸福的含义,生活的真谛,岁月的影子,都市的情怀。

  朦胧与和谐,静谧与灵动,在此时绘出了一幅动人的画面。掬起一缕阳光轻嗅,品味自然的生活气息,品味空谷幽兰的气质,品味真水无香的格调湛蓝,而是水洗过似的轻浅、柔和。0

  4、徘徊于北欧的严肃有余而欠失温馨,犹豫于韩式和田园的浪漫温馨却缺失了大气。是否有一种风格,把多方面的美都凝聚在一起? 这在这里,地中海风格为您找到了最好的答案,阳光而不失随意与柔和,质朴而又温暖,热情奔放而又优雅。

  5、如果说春天烂漫多彩却似媚俗,如果说夏天热情洋溢却过于激烈,那么,就在家里营造一个特别的季节吧:有阳光的金灿明媚,有花开的柔和温馨,明亮的、慵懒的、纯净的、宁静的---0

  6、我的梦放置在这里,被安排得如此美好:金的镶边,蔚蓝色的序幕,纯白色的意境,多姿多彩的内容,还有回味幽长的结局。

  7、精心打造的家居理想,在这里得以完美的实现。梦想中的幸福,如同一杯托斯卡纳的葡萄酒,醇厚绵长。

  8、这不是艺术的顶峰,这只是艺术美丽的一角。这不是生活的绚美花园,这是幸福的一个小站。不过,还有多少故事等待我们去延续,还有多少的美丽等待我们去发现呢? 生活的每丝每毫,每分每秒,在这里都会成为你不会忘怀的惊喜。

  9、纱帘轻轻飘起,刚刚路过的花香还没有完全散尽。如经洗涤过的阳光如同纤美的笔,在地板上写着动人的意象:从尼罗河流淌的神秘,沿着婉延的海岸线延绵的浪漫,爱琴海中荡漾着的迷人传说-------

  10、表现全方位生活之美,把品位延伸到了每一个角落。柔和高雅的浅色调。如原木般的色彩映射出它田园风格的本义。细致灵动的梦的质感,显示出温馨浪漫之气,艺术的沉淀明亮、亲切。

  11、在这么一个纯净温暖的空间,营造一片纯美的心灵栖息地,释放人们对于那种自由、浪漫、自然、轻松的生活方式的憧憬和依恋„„

  13、所有刻意的装饰都是繁琐的,艺术的本源是回归自然,令居住环境中充盈着蓝天、碧海、艳阳天的安宁静谧、自由自在。

  14、梦中的浪漫之都,心中的自由天堂,东方的普罗旺斯。把彼泮的风情带到家里,把心中的喜悦放飞在纯美空间。

  15、空气中漂浮着悠闲味道的蓝色与白色无处不在,好像薄纱一般轻柔,让人感到自由自在,心胸开阔,似乎也变得像窗外的天空一样宁静、悠远。

  16、这里拥有最安静、最原生态的生活。恬静悠闲,当染了紫罗兰和薰衣草香味的梦被菩提树上杜鹃的叫声唤醒,将会趁着清新愉快的心情,沿着梯田散步、看看橄榄第一天长出时的样子„„

  17、所有的事物如今都被雕镂得剔透玲珑,窗外的鸟叫如同恋人甜蜜的叮咛,溶化在早晨薰衣草、玫瑰、茉莉的香气中。

  18、如同普罗旺斯谨慎地守护着它的独特风情,如同托斯卡纳用心地恪守着它美丽的诺言,我心中那些动人的秘密,也被我小心地呵护在这个美好的空间里。

  19、也许,理想会在这里迷失,也许,追求会在这里迷失,也许,繁华会在这里迷失。但是,幸福从来没有在这里迷失过。20、美丽的地中海风格家具满足了人们追寻生活文化的需求。它流露出的不仅是一种风格、一种时尚新IM体育,更具有一种内涵,处处都散发出古老的地中海文明所蕴含的形象,更体现了主人的生活品位。

  21、如果碧海和银沙能让人迷失,如果紫罗兰和薰衣草的芬芳会像梅杜萨的双眼,那么,我宁愿永远石化在这片胜景之中。

  22、蔚蓝的纯美风情,紫色的浪漫情怀,时尚优雅,寸寸光阴,散发如同施华洛奇水晶般的动人光芒。

  23、所有的追求和品味,在此刻凝结成生活的感悟和理解,犹如葡萄酒找到了完美的配方,酿出了动人的滋味。

  24、西班牙的热情奔放,北欧的简约优雅,西亚与北非的神秘,将这些异域元素凝聚起来,便构筑起了充满温情而又丰富多彩的新生活。

  25、曾经有一位天才诗人,宁愿把肉体与灵魂都全部献给迷人的地中海。盼望着化身云雀,在蓝天碧海间,飞翔着歌唱,歌唱着飞翔。(注:这里说的是诗人雪莱,一生热爱地中海)

  26、美丽的机理如同维纳斯玉质般的肌肤,优美曲线展现出如爱与美之神的玲珑与婀娜,地中海风情在这个家中被演绎得如此丰富。

  27、庆幸这样遇见你,在你最美丽的时刻。你囊括了天地间最纯净的色彩,那是阳光雨露洗涤过的清爽和纯洁,让我看到了艺术最本源的存在,看到了快乐最原始的表现,看到了信仰最初凝聚的样子。

  28、在这个承载了万千种风韵、铭刻了无数个难忘日子的家里,不用去刻意在乎一些浮华不实在的东西,细细品味,就是每天生活的主题。

  29、无须说东西班牙湛蓝的海水和镶嵌着金贝壳洁白的沙滩,无须说希腊阳光下闪亮白色村庄,也无须说整个海岸延绵着的浪漫,浅浅的一杯托斯卡的葡萄酒,就品出了地中海的所有风味。 30、照例,我应该倾拜于缪斯女神的大度,因为她把最杰出的艺术灵感,把世间最美的形态、最美的色彩和最美的文化,献给了这片神奇的海域以及从这里吸取艺术营养的人。

  照例,我应该责怪缪斯女神的吝啬,因为她令我在这件伟大的艺术品面前,失去了任何去赞美它的灵感,这种美丽,令我无法言传。

  31、告诉我,你是不是那棵圣洁的月桂树,不然,为什么金色太阳神,会毫不吝啬地把他最纯净最华美的光辉洒在这里,每天在你的窗前恋恋不舍。

  告诉我,你是不是戴上了芙蕾雅的金项链,不然,为什么她会那么用心地,在你头顶的天空,织就那么绮丽的云彩。

  32、我们曾经在大都市的化妆舞会中迷失了自己,曾经在无止境的追求中疲惫了身心。那么,何尝不寻一个没有喧嚣的小天地,阳光水洗似的洁柔,心灵也如天空一样晶明透亮。

  33、犹如钢琴奏鸣曲那温暖而轻快的旋律,在清澈阳光下自由随风。听着动听的千年不息的海韵,寻找一个幸福永远不会搁浅的海角。

  34、传说中,爱情海的每滴海水,都是音乐女神每天早晨收集的湛露;传说中,地中海的每寸方的海岸,都有过神的脚步驻留;传说中,这里的每一缕空气,都有薰衣草花的精魂在飞舞------美妙的生活,却不是虚无的传说,或者,那是线、如果一定要用音乐来表达这里的韵味,我想会是克莱德曼的《星空》和《野花》,那么清朗明快、温暖清澈的旋律。

  如果一定要用画面来传达这里的感受,我想会是凡高的《向日葵》,那未经调和的色彩,天然铺就的热烈,奔放如法国南部阳光下的金黄。

  36、把点、线、面的艺术演绎到完美的境界,交错结合之中,不仅有着仿如文艺复兴时期大理石雕像的优美曲线和细致机理,也有着紧贴潮流的时尚造型。

  37、华灯初上,未息,新酿的葡萄酒,和着薰衣草的甜香一齐弥漫在别致辞的空间里,窗外,人们还在聊着与使命无关的话题。

  仿佛还可以隐隐看见太阳从海平面离别时的红晕,海水柔柔地亲吻着雪白的岩石和沙滩,一个动人的地中海之夜即将到来。

  38、如果,你是一位女子,我应该这样来形容:你有_的庄重和智慧,有维纳斯的柔美和多情,有席琳女神的圣洁与清爽。

  你身着蓝色萝裙,在世上最美的海岸边,踏着白沙,临着碧浪,拖曳出万种风情。回眸一笑,便是整个传说。

  39、这个春天我们不说梦想,就像这个空间我们不说格调。因为我们的梦想已经定格,在这美丽的海边驻留,最美的年华在这里富有节奏地流转。不再喜欢被一种定式的格调所约束,自由随性的生活应当归于自然的怀抱中去,时间的滑步,就像恣意泻下的阳光一般,温暖。

  40、我盼望一个地方,是地中海沿岸的丛林,长满了越橘和野草莓,梦想的栖息地。让心中的感觉,在春天的绿色、夏天的金黄和秋天的深褐色中变幻。

  41、一处具有神话色彩的地方,一个极具梦幻气质的居所。最动人的传说在地中海的洋流中流淌,最精彩的故事在地中海的家中谱写。

  42、今夜的天空,那最明亮的是我的星座,我知道你的心,和你的愿望,都会在我窗外的海面上,闪烁成一片亮晶晶的碎银。

  43、你说你最喜欢那片纯美的海,我不能把整片大海都送给你,我就送给你一个关_的传说,留下结局让我们去续写。 你说你最喜欢薰衣草的浪漫,我不能把普罗旺斯寄过来,我就在你心间种一粒幸福的种子,随着我的祝福开成一片绚丽的花海。

  44、这里的一切都是自然风情的尽情释放,所有颜色都那么饱满,体现出色彩最绚烂的一面。无须造作,本色呈现,生机盎然。

  45、空气中飘散着的浪漫,幻想中无边无际的酒蓝,仿佛抓得住的洁柔光带,即使在梦中,我也会把它握紧。

  46、我在珍爱着遇见你的那一瞬间,你的目光明亮如打碎的星光,你的笑容,清新温暖如被撕裂的朝阳,从此,我的幸福那么轻而易举。

  1、流光溢彩、细腻柔滑、不着痕迹的贵族气息及温馨闲适的生活情调。 宁静时风韵脉动,处清雅婉约。

  具有东方的温存典雅,又蒂结仿佛大海的迷人传说。闭目遐思,今夜的梦里该有椰林树影、碧浪银沙来点缀。0

  对称的壁柜雕纹透出一种古色古香、奔放而又内敛的特质。四处充盈着沉静的神秘气氛、浓郁的浪漫情调。

  3、地毯和壁花纹来自东南亚的服饰设计,善于运用大自然的元素调和,不因深色而造成沉重感,洋溢着勃勃生机和天然风情。 0

  4、黑底白纹和棕黄基调铺陈着端庄与古雅,富有中国特色的瓷器与充满热带气息的椰树盆景在剪辑一段文化交融的历史。沐浴在满室的书香中,唤起那些遥远美好的缅怀。0

  5、色彩温润的原木如同精雕过的珊瑚,烛光在宁静中洒出片片温馨,带着宗教色彩的雕饰,壁画中的椰林与盆景中的椰树成对应成真与假、幻与实,整个充满着无穷的魅惑感与迷幻感。 0

  6、舒张中带着含蓄,妩媚中蕴含神秘,平和与兼具,典雅与华贵相谐。弥漫着东南亚的浓艳绮丽,在点滴之处打造一种别样的异域风情。它所带来的不仅是视觉的锦绣多彩,更是生活的曼妙体验。

  7、端庄蕴温的实木结构,富于东南亚民族风情的装饰,令人仿佛置身于热带雨林中,周围充盈着大自然的美妙音乐与阵阵青草香味。 0

  8、热情的阳光在地毯上洒下碎星般的光点,仿佛一打开窗户就可以看到那美丽的海滩和碧蓝的大海。 0

  9、源自《苏丹王宫》皇室般的尊贵,同时充满紧贴生活的温馨。 极尽又柔和温软,色彩炫动而收放自如。它令多少崇尚自然、钟情浪漫的人沉醉?一如湄公河的婉转流长,一如吴哥窟的厚重神秘。

  11、浓郁的黄褐、古铜等色彩厚重的精致木雕,点缀出热情的气氛,清荷让家在浓厚的色彩中透出清凉味道。

  12、精美木雕,烛火氲氤,薰香袅袅,椰影斑驳„„在这个空间里,你可以认线、豪华之风与精致文化品位相结合,浓郁却不凝滞的色彩,如同光线在红宝石中打碎,如同孔雀绚烂的开屏。

  15、摒弃冰冷坚硬的金属材料,只钟情于实木那温润细滑的触觉和厚实稳重的质感。生活的品质就像柚木一样随着岁月的流逝越发美丽芬芳。

  16、就让这些纷呈的色彩和高雅格调一起来酝酿我们的东南_怀,一起来唱响幸福生活的吉檀迦利。(注:吉檀迦利,印度语,意为献歌,颂歌,一般指献给神的颂歌)儿童系列

  2、收藏每时每刻的愉悦和欢笑,构建梦里的美妙家园,构建心中永远的童线、清新谈雅的色调,小巧精致的设计,这个小小的世界,是不受污染的圣洁。 0

  5、粉红是思念的颜色,纯白是童心的颜色,淡紫是梦的颜色,淡蓝是自然的颜色-----加在一起,就是幸福的颜色。 0

  6、这里不止是孩子的乐园,也是每个人心灵回归的天堂。走进这里,一切都可以清丽脱俗,返璞归线、每次走进这里都会被莫名的感动包围,温暖划过心弦之际,心灵在呼唤那遥远美好的童年。为孩子筑起这个小家的同时,也为回忆筑起了一个温暖的家。0

  9、完美的格调在这里被阐释,幸福的奥义在这里被发现。酝酿起纯净的心情,我们一起拥抱快乐,拥抱童心,拥抱自然,拥抱梦想,拥抱那些逝去便不再来的青春岁月。

  10、静谧却充满情趣,简洁又显出高贵。每个孩子都会成为王子或公主,每一刻时光,都成为一个童线、青春值得珍惜更值得恣意挥洒,把欢乐和化成神奇的笔,在岁月上划出最美丽的一笔。

  12、不艳丽却动人,不热烈却温馨,朴质柔和的格调,洁白如玉的特质,如同那些纯洁真诚的情怀,如同那尘埃污不掉的童心。

  13、青春和童年是一生最留恋的时光,每个人都会在心中为它开发一座精致的记忆花园。在这里,那些美好的情愫再不会凋谢。

  分解:4月份,XX家居商场家具为新品尽快上市,更好重组品牌,特在本月X日-X日內,家具举办一次性清仓狂拋活动。本次活动均按-口价, 不还价, 绝对低价,力度空前绝后,抛完为止。

  3.高档餐椅,玻璃茶几,品牌棕垫,布艺沙发,1皮沙发。。。。所有家具限量推出,不续定,抛完力止

  2.印制大量的宣传页, 以图文并茂的夾报形式, 展现所推出的系例家具产品. 须突出主题, 标明活动內容. 加强组图优势,拉动吸引力面.

  月份,XX家居商场家具为新品尽快上市,更好重组品牌,特在本月本日內,家具一次性清仓狂拋活动。本次活动均按-口价, 不还价, 绝对低价,力度空前绝后,抛完为止。

  4.活动期间所兑现的产品均享受售后服务,并实行一年的全程保价服务,在此保价期间发现商场同 品牌同型号,同材质的商品售价低于此之活动价,凭有效凭据实行差价双倍返还。

  5.活动清仓甩卖价格,仅限活动期间下单有效,所购买商品须付清100%的货款金额,下单才生效。

  月20日至4月21日准备摆场货源,区域明了,并摆好场。场内要以大众消费的沙发/床/床垫/餐桌椅等为主。

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